نبذه تاريخيه عن الشيخ عبدالرحمن مؤسس القريه في القرن العاشر الهجري
نبذه تاريخيه عن الشيخ عبد الرحمن مؤسس القرية في القرن العاشر الهجري
هو الشيخ عبدالرحمن بن الشيخ حمد الملقب ب (الترابي الابيض) بن الشيخ عبدالله الملقب ب (الخمال) ومنه تسلسل الي موسي بن بدير وهو جد البديرية ويمتد نسبه إلى العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم.
والشيخ عبدالرحمن ينتمي الي قبيلة البديريه الدهمشيه الجعلية التي تقطن في منطقة (محلية الدبة) بالولايه الشماليه .
قبيلة البديريه ذات أفرع ممتدة لها تاريخ ملئ بالبطولات والعلم والدين .
وقد حضر إلى وسط السودان مع الشيخ عبدالرحمن ابن عمه الشيخ محمد بن عبدالرحمن والد الشيخ موسى والشيخ عيسي الطالب والذي يسكن أحفادهم الآن بمحلية شرق النيل.
ويذكر التاريخ أن الشيخ عبدالرحمن حضر إلى منطقة شمال الجزيرة في منطقة تسمى الان الكمر وهي جزء من قرية الحليلة وكان سبب مجيئه الأساسي هو نشر العلم الإسلامي وتحفيظ القرآن ،وعندما حضر الى تلك البقعة وجد رجلا صالحا يسمي الشيخ سلامه الضبابي وهو من قبيلة الجعليين وكان يسكن بالمنطقة شرق مقابر القرية الحالية (مقابر الشيخ ننه).
ويذكر ان الشيخ سلامه الضبابي له ثلاثه بنات إحداهن تسمي غايه وهي التي تزوجها الشيخ عبدالرحمن وأنجب منها:
▪️الشيخ محمد بن الشيخ عبدالرحمن (ننه)
▪الشيخ حمد بن الشيخ عبدالرحمن (النحلان)
والأخرى تسمى فاطمة او ام الحسون والدة الشيخ دفع الله بن محمد بن إدريس (المصوبن)العركي بأبي حراز وهذا هو سبب العلاقة الرحمية بننا والعركيين.
أسس الشيخ عبدالرحمن بن الشيخ حمد الترابي الأبيض منزله ومسيده في المنطقة شرق الموقع الحالي وجنوب النيل الازرق والان تسمي الكمر وكان يشتمل مسيده علي خلاوي لتحفيظ القرآن ودراسة الفقه والإرشاد وكان يدرس المذهب المالكي ومن أشهر الكتب في ذلك الزمان كتاب(مختصر خليل ) فبدأ الشيخ أولا بتعليم أبناءه،ونذكر هنا ان الشيخ محمد(ننه) بعد أن نال العلم وحفظ القرآن سلك طريق القوم .
أما أخيه الشيخ حمد النحلان بعد ان تلقي العلم علي يد والده وحفظ القرآن ونال العلم على عدد من علماء عصره وهو كغيره من رجال ذلك الزمان درس الفقه مختصر خليل وغيرها من الكتب على يد الشيخ محمد ودالتنقاري الجعلي البشارابي بمنطقة مويس بالقرب من شندي ودرسه للطلاب لعدة سنوات قبل أن يسلك طريق التصوف.
جميع الحقوق محفوظة لكتاب الحليلة الشيخ موسى ملامح تاريخيه لمؤلفه الاستاذ عبدالسلام حمد عبدالدافع
